{"id":315,"date":"2024-06-22T07:06:20","date_gmt":"2024-06-22T05:06:20","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.donboscovolunteers.de\/viktoriainindien\/?p=315"},"modified":"2024-06-25T18:37:08","modified_gmt":"2024-06-25T16:37:08","slug":"q-and-a-teil-1-gesellschaftsrollen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.donboscovolunteers.de\/viktoriainindien\/2024\/06\/22\/q-and-a-teil-1-gesellschaftsrollen\/","title":{"rendered":"Q and A Teil 1- Gesellschaftsrollen"},"content":{"rendered":"

Hallihallo! Dieser Blog ist Teil einer Reihe, die ich starten m\u00f6chte. Ich werde Fragen beantworten, die meine Freunde mir zu Indien<\/a> gestellt haben und das in Kategorien unterteilen. \u00c4hnlich wie ein klassisches Q and A, wie wir es in der Social Media Welt von Influencern kennen. Da ich super viele Fragen erhalten habe, wird es mehrere Teile geben und dieser hier wird der erste rund um das Thema Gesellschaftsrollen. Ganz wichtig ist es noch zu sagen, dass diese Antworten auf pers\u00f6nliche Erhfarungen beruhen und ich nur \u00fcber meinen Einsatzort, Devadurga, sprechen kann. Diese Stadt ist sehr klein und eher schlecht entwickelt, viele Menschen sind ungebildet, haben keinen Job und auch leider keine Chancen auf Besserung. An anderen Orten sieht es nat\u00fcrlich ganz anders aus, sodass die Fragen auch ganz anders beantwortet werden w\u00fcrden.<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Was w\u00e4re anders, wenn m\u00e4nnlich du w\u00e4rst?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Sehr interesannte Frage, wie ich finde und auch eine Frage mit einer ganz klaren Antwort: Alles! Bevor ich beginne, m\u00f6chte ich sagen, dass ich die indische Kultur mit meinen Aussagen nicht kritisieren oder schlecht darstellen m\u00f6chte, aber durchaus aus meiner Perspektive oft an meine Grenzen des Verstn\u00e4ndnisses oder der Akzeptanz gelange, obwohl ich versuche sehr offen auf die Situation zu schauen. Zuerst einmal w\u00fcrde ich dann selbstverst\u00e4ndlich nicht im Girls Hostel, sondern im Boys Hostel und dementsprechend auch nicht mit den Schwestern, sondern mit den Fathers leben. Ich will jetzt nicht sagen, dass das Dinge definitiv einfacher gemacht h\u00e4tte, aber ein paar Kommunikationsprobleme h\u00e4tten wohl vermieden werden k\u00f6nnen. Aber darum geht es ja in dieser Frage eher weniger. Viel interessanter ist es ja, inwiefern die Gesellschaft die Rolle der Frau und des Mannes pr\u00e4gt und welche Unterschiede es gibt. Zuerst einmal ist klar, dass ein Mann deutlich mehr Freiheiten h\u00e4tte. Zum einen in der Kleidung, zum anderen auch im Verhalten. M\u00e4nner m\u00fcssen sich oftmals nicht traditionell kleiden und Shorts und T-Shirt sind meistens gestattet. Wenn es dann mal sehr hei\u00df wird, ziehen zumindest unsere indischen Jungs auch mal ihre Shirts aus. Wir Frauen sollten dann aber nat\u00fcrlich nicht in ihre Richtung schauen und uns entfernen. Kleiner Fun Fact ( ob ich den so fun finde, wei\u00df ich jetzt ja nicht, aber naja) indische M\u00e4nner sind nicht so diskret beim an den Stra\u00dfenrand pinkeln. Obwohl es genug B\u00fcsche und B\u00e4ume geben w\u00fcrde, wird sich einfach am Rand hingestellt und das Gesch\u00e4ft verrichtet und wieder: Frauen d\u00fcrfen nat\u00fcrlich auf keinen Fall hinschauen und akzeptieren, dass M\u00e4nner das halt machen, wenn sie wollen ,aber wehe wir Frauen tragen unsere Haare offen. Vielleicht ist das Thema Klamotten ein Thema , was mich sehr besch\u00e4ftigt und vielleicht auch nicht gerade gl\u00fccklich macht. F\u00fcr Frauen gibt es n\u00e4mlich ganz klare Regeln ( das ist nat\u00fcrlich immer Regionsabh\u00e4ngig und da Devadurga eine ganz kleine, schlecht entwickelte Stadt ist, ist das hier nat\u00fcrlich nochmal extremer als zum Beispiel in Kerala). Zu Beginn einmal kleiden Frauen sich traditionell. Das bedeutet Saree, langes Kleid oder Kurtha mit lockerer Hose oder Leggings. Ist die Kurtha k\u00fcrzer als Kniel\u00e4nge darf keine Leggings angezogen werden. Eine Kurtha ist dieses klassische indische Cutout Shirt. BH-Tr\u00e4ger d\u00fcrfen auf keinen Fall gesehen werden, Beine, Knie, Schultern und Auschnitt und Schritt m\u00fcssen bedeckt, bzw kaschiert sein. Veil ist vor allem ab einem gewissen Alter Pflicht. Als ich einen Tag mal ohne Veil zur Schule angetanzt kam, wurde ich auch direkt von einer Leherin aufgekl\u00e4rt, dass sich das als Frau so nicht geh\u00f6rt. Haare geh\u00f6ren zumindest halbgeschlossen und eine engere Kurtha ist f\u00fcr j\u00fcngere M\u00e4dchen in Ordnung, aber nach der Ehe unangebracht. Regeln \u00fcber Regeln. Den Fathers war es nie wichtig, dass ich mich indisch kleide, solange ich alles bedecke, aber vor allem die Lehrerinnen und Schwestern wollten, dass auch ich mich an die Regeln halte, die f\u00fcr indische Frauen gelten. In Teilen kann ich das sogar nachvollziehen, weil ich die indische Kultur und die Gesellschaftsnormen des Landes nat\u00fcrlich respektieren m\u00f6chte und der Wunsch indische Kleidung zu kaufen, kam am Anfang auch von mir, weil ich in Klassen unterrichte und sie durch meine westliche Kleidung nicht beeinflussen wollte. Jedoch habe ich nicht damit gerechnet dass es so streng werden w\u00fcrde. Teilweise soll ich mich an besonderen Anl\u00e4ssen auf Wunsch der Schwestern eher simpel kleiden, damit mir „die Jungs nicht hinterher rennen“. Anstatt Saree hatte ich an dem Anual Day, dann ein Kurtha Set an. Hint Hint die Jungs sind mir nat\u00fcrlich trotzdem „hinterher gerannt“, weil mich auch simple Kleidung nicht indisch macht und ich eben auffalle, aber wenigstens waren die Schwestern gl\u00fccklich. Im Endeffekt meint es ja auch niemand b\u00f6se, sondern sie sorgen sich um meine Sicherheit und zum anderen sind sie halt einfach so erzogen und kennen es nicht anders. Aber trotzdem f\u00e4llt es mir immer mal wieder schwer diese Regeln als gut zu empfinden und ich w\u00fcrde mir nicht nur f\u00fcr mich selber, mehr Freiheit f\u00fcr die Frauen w\u00fcnschen ihre Kleidung selber aussuchen zu d\u00fcrfen. Gleichzeitig erwische ich mich selbst dabei, wie ich ganz \u00e4ngstlich immer versuche alle mit meiner Kleidung zu pleasen und die Frage “ Was ziehe ich heute an?“ mehr Platz in meinem Kopf einnimmt, als es gut w\u00e4re und als es in Deutschland war. Jetzt mal aber ganz davon ab, finde ich indische Kleidung aber auch wundersch\u00f6n und die Schnitte und Muster sind einfach super besonders im Vergleich zu meinen schlichten Kleidern in Deutschland.<\/p>\n\n\n\n

    Was das Verhalten angeht, gibt es nat\u00fcrlich auch gro\u00dfe Unterschiede zwischen M\u00e4nnern und Frauen. Der Satz: „du bist halt eine Frau und musst dich dementsprechend verhalten“ oder „so verh\u00e4lt sich eine Frau nicht“, ist hier Programm. Diese Verhaltensweisen betreffen mich pers\u00f6nlich nicht wirklich, weil sie vor allem im Thema Ehe relevant sind, aber trotzdem liegt es mir am Herzen sie aufzuweisen, auch wenn die Frage eher danach fragt, was f\u00fcr mich anders w\u00e4re.<\/p>\n\n\n\n

    Einige Eigenschafte w\u00e4ren, dass Frauen nicht wiedersprechen, sich an Regeln halten, nicht negativ auffallen, angemessen sitzen, stehen und laufen und eine angemesse Menge essen. Ihre Ziele sollten die Ehe und Kinder sein \u201eso wie das f\u00fcr Frauen halt eben vorgesehen ist\u201c. Frauen sollen nicht schreien und eher leise sprechen und M\u00e4nner so wenig wie m\u00f6glich anschauen. Den Ehemann suchen sie sich ja eh nicht aus, das machen die Eltern, also muss man ja auch nicht schauen. Witzigerweise hat der Mann im Vergleich zu der Frau in Sachen Ehe ein ziemlich gro\u00dfes Mitsprache Recht. Beim ersten Kennenlernen kommen die Eltern des Jungen mit ihrem Sohn zum Haus der Eltern des M\u00e4dchen. Dort serviert das M\u00e4dchen ihrem potenziellen Ehemann und seinen Eltern Tee. Traditioneller Weise darf sie den Jungen nicht anschauen, das ist mittlerweile aber nicht mehr so streng. Der Junge und seine Eltern bewerten dann das Aussehen, die Kleidung, den Gang und nat\u00fcrlich auch den Tee der Frau, w\u00e4hrend die Eltern des M\u00e4dchen sich mit den Eltern des Jungen unterhalten. Nach der Hochzeit zieht das M\u00e4dchen in das Familienhaus des Jungen in und lebt dort mit seiner Familie. Oft weinen die M\u00e4dchen, wenn sie ihr Elternhaus verlassen m\u00fcssen, um bei ihren Schwiegerelten einzuziehen und ganz ehrlich ich kann das absolut nachvollziehen und auch wenn viele Inder arrangierte Ehen als einfacher und dementsprechend gut ansehen, ist es f\u00fcr manche ein richtiger Albtraum. Da das seit Jahrhunderten aber schon so praktiziert wird, ist es f\u00fcr indische Menschen auch einfach normal, w\u00e4hrend es bei den meisten von uns wahrscheinlich Warnstufe rot ausl\u00f6sst. Mein Papa macht immer Witze, dass er mich f\u00fcr mindestens 75 Kamele ( so viel bin ich laut des Kamelrechners anscheinend wert. Garnicht so schlecht w\u00fcrd ich sagen. Keine Sorge, ich mache nat\u00fcrlich Witze) an meinen Ehemann abgibt, aber hier ist das halt einfach Realit\u00e4t… die Mitgift gibt es n\u00e4mlich auch noch.<\/p>\n\n\n\n

    In der Ehe bestimmt vor allem der Mann. Oft erlauben die M\u00e4nnern den Frauen nicht zu arbeiten, zu Hochzeiten, besonderen Festen, etc. zu gehen oder im extremsten Fall sogar das Haus zu verlassen.<\/p>\n\n\n\n

    Frauen sind aber nat\u00fcrlich nicht immer so stark eingeschr\u00e4nkt, aber leider doch sehr oft. Im Bereich Bildung sieht es ein wenig anders aus und da die Frage auch kam, werde ich dies anschlie\u00dfend beantworten.<\/p>\n\n\n\n

    2. Haben Jungen und M\u00e4dchen dieselben Bildungsm\u00f6glichkeiten?<\/p>\n\n\n\n

    Generell w\u00fcrde ich diese Frage mit ja beantworten, die Bildungsm\u00f6glichkeiten sind f\u00fcr beide Geschlechter gleich. In Devadurga haben jedoch viele Kinder, sowohl Jungen und M\u00e4dchen, einfach garkeine Bildungschancen oder einfach superschlechte, wenn sie nicht aus wohlhabenden Familien kommen. Um dieses Problem zu verstehen, w\u00e4re es vielleicht sinnvoll, wenn ich das indische Bildungssystem erstmal ein wenig erkl\u00e4re. Grundlegend ist es \u00e4hnlich, wie in Deutschland. Es gibt staatliche und private Schulen. Jetzt aber zum gro\u00dfen Unterschied. Bildung ist nicht kostenlos. Sowohl in staatlichen als auch in privaten Schulen muss man f\u00fcr die Bildung bezahlen. \u00c4rmere Famililen k\u00f6nnen sich in den meisten F\u00e4llen die privaten Schulen nicht leisten. Sie schicken ihre Kinder also auf staatliche Schulen, sind sie aber so arm, dass sie sich die Schulgeb\u00fchren der staatlichen Schulen auch nicht leisten k\u00f6nnen, so besuchen die Kinder keine Schulen und bleiben entweder Zuhause oder werden Child Labours. Unsere Nachbarn des Girls Hostels zum Beispiel haben 13 Kinder und eins von ihnen geht zur Schule, ein paar sind Child Labours und alle anderen bleiben einfach daheim. Obwohl man leider sagen muss, dass sie nicht wirklich ein Heim haben, da ihr Haus eine ganz kleine ein Zimmer H\u00fctte ist, die man nur erreichen kann, wenn man durch einen Graben klettert. Jedes Mal, wenn wir ihnen abends unser \u00fcber gebliebenes Essen bringen, haben wir Angst, dass die Kinder sich verletzen, wenn sie mit den Bottichen in der Hand dadurch klettern und \u00fcber Schlangen reden wir jetzt garnicht erst…Don Bosco<\/a> Devadurga versucht selbstverst\u00e4ndlich diesen Familien zu helfen, das gestaltet sich aber garnicht so leicht, weil es super viele Richtlinien gibt und offiziell gibt es ja nichtmal Kinderarbeiter und alle gehen zu Schule. Jetzt aber zur\u00fcck zum eigentlichen Thema, wenn die Kinder dann beispielsweise eine staatliche Schule besuchen, erhalten sie zwar Bildung, aber die Bildung ist alles andere als gut. Viele Englischlehrer k\u00f6nnen selber kein Englisch und generell liegt der Fokus in staatlichen Schulen nicht wirklich auf gutem Unterricht, sodass die Kinder oftmals nicht so viel lernen k\u00f6nnen. Dazu kommt noch, dass sehr viel geschlagen wird und der Zustand der Einrichtungen vor allem im Bereich Hygiene sehr grenzwertig ist. Private Schulen sind im Vergleich deutlich besser, oft auch English Medium, sodass die Sch\u00fcler sehr gute Zukunftsschancen haben. Leider k\u00f6nnen sich aber nur wenige Familien diese Schulen leisten. Das Thema Bildung werde ich in einem weiteren Blog aber nochmal genauer behandeln.<\/p>\n\n\n\n

    3. Gibt es wirklich Altershierarchien in Indien?<\/p>\n\n\n\n

    Diese Frage ist wie ich finde auch sehr interessant und hat auch eine ganz einfache Antwort: Ja!<\/p>\n\n\n\n

    Zu Beginn einmal ist wichtig zu sagen, dass es in der hier herschenden Hierarchie nicht nur um Alter geht, sondern auch um Positionen in der Gesellschaft. Menschen von wichtigem Stand, werden ganz klar bevorzugt und besser behandelt als Menschen niedrigerer Positionen. Um das zu veranschaulichen, kann ich ein einfaches Beispiel anbringen. Das Leben im Hostel. Man kann die Menschen im Hostel in verschiedene Gruppen einteilen. Die Schwestern, Lehrerinnen, Iammas und Kinder. Die Reihenfolge zeigt quasi den Stand. \u00dcber den Schwestern stehen nat\u00fcrlich noch die Fathers, aber die leben ja nicht mit uns. Jeden Tag bekommen wir Essen aus der K\u00fcche der Fathers. Die Schwestern bekommen eine Box, die Lehrerinnen eine seperate und die Iammas und Kinder teilen sich eine. Die Schwestern bekommen das beste Esssen, die Lehrerinnen grundlegend dasselbe wie die Schwestern nur dass es keine special items wie Fisch oder Fleisch gibt und die Kinder bekommen ganz einfaches Essen, Reis und Curry, Chutney oder Gravy. Dieses Essen m\u00fcssen die Iammas, das sind \u00fcbrigens die Frauen, die bei uns kochen und putzen, auch essen. Ich glaube ohne viel erkl\u00e4ren zu m\u00fcssen, sieht man direkt Hierarchie. Unsere eine Schwester nennt diese Frauen auch „servants“. Ganz wundervoller Begriff, finde ich ja ( Achtung Ironie! ). Die Priester und Schwestern m\u00fcssen auf Grund ihrer Position am besten behandelt werden, die Lehrerinnen bilden die Mittelschicht und die Kinder und Putzkr\u00e4fte machen den Abschluss, sehr traurig wie ich finde. Auch die Currys unterscheiden sich von einander und das der Kinder ist nicht so gut wie das der anderen. Das ist in Kerala ein bisschen anders. Wir essen alle das gleiche Essen, nur ab und an gibt es ein paar Zus\u00e4tze f\u00fcr Fathers und Sisters. \u201eNormale Menschen\u201c d\u00fcrfen \u00fcbrigens auch nicht einfach so mit Fathers oder Siters essen, wir essen immer seperiert. Das Essen ist jetzt ein Beispiel vieler. Das sieht generell in allen Lebensbereichen \u00e4hnlich aus. Vor den Augen aller werden Personen bestimmter Gruppen bevorzugt und andere benachteiligt. Bevorzugte Menschen sind auch auch Offiziere und Politiker. \u00c4hnlich wie vor den Fathers, m\u00fcssen wir ihnen unseren gr\u00f6\u00dften Respekt vorzeigen. Betreten sie die Raum, stehen alle auf und zeigen sich von der besten Seite. Bietet man Essen an, m\u00fcssen wir diesen Menschen immer zuerst geben, dann der Mittelschicht und abschlie\u00dfen mit der untersten Schicht. Betrete ich beispielsweise einen Raum muss ich erst die Fathers oder andere Menschen wichtiger Positionen gr\u00fc\u00dfen, dann die Sisters, dann Menschen wie Lehrer und dann den Iammas, Kinder etc. Die Iammas essen auch niemals mit Fathers, Sisters oder sogar Lehrern, weil sie gesellschaftlich einfach unter ihnen stehen. Ich habe jetzt vielleicht thematisch einen kleinen Schwenker gemacht, es war mir aber einfach wichtig, dass darzustellen, weil es passend zu dieser Thematik auch super wichtig ist. Jetzt aber zu der Altershierarche. Generell gelten die \u00c4ltesten in der Familie als K\u00f6pfe des Haushalts und d\u00fcrfen alle Entscheidungen treffen. Vor allem in der Ehe entscheiden Gro\u00dfeletern und Eltern im enormen Ma\u00dfe. Sie suchen den Partner aus und d\u00fcrfen Entscheidungen f\u00fcr das Ehepaar treffen. Das Leben im Haushalt wird vor allem an die Bed\u00fcrfnisse der \u00c4lteren angepasst. Nat\u00fcrlich muss man \u00e4lteren Menschen generell gro\u00dfen Respekt zeigen, ich w\u00fcrde aber sagen, dass es nicht so enorm ist wie bei Menschen h\u00f6herer Positionen. Wenn \u00e4ltere Menschen, dabei kann der Altersunterschied auch nur 2 Jahre sein, der j\u00fcngeren Person etwas befiehlt, dann muss die j\u00fcngere Person das auch tun. Oft werden J\u00fcngere wie servants f\u00fcr \u00c4ltere behandelt. Sie m\u00fcssen deren Tasche tragen, den alles bringen, etc.<\/p>\n\n\n\n

    Das war es jetzt erstmal zu meinem ersten Blog in meiner Q and A Reihe. Der n\u00e4chste ist schon geschrieben und sollte auch bald kommen. Ein Blog \u00fcber indische Hochzeiten ist auch schon in Bearbeitung, aber da ich Anfang Juli noch bei einer indischen Hochzeit eingeladen bin, kommt der Blog nach dieser Hochzeit. <\/p>\n\n\n\n

    Mein Freiwilligendienst<\/a> finanziert sich haupts\u00e4chlich aus Spenden und jede kleinste Unterst\u00fctzung hilft mir und dem Projekt sehr! Ich w\u00e4re euch und Ihnen mega dankbar! Vielen Dank! <\/p>\n\n\n\n

    https:\/\/www.donboscomission.de\/volontariat\/2023\/spenden\/viktoriainindien<\/a><\/p>\n\n\n\n

    Vielen Dank f\u00fcrs Lesen und bis zum n\u00e4chsten Mal! <\/p>\n\n\n\n

    Liebe Gr\u00fc\u00dfe nach Deutschland, Eure Viki<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Hallihallo! Dieser Blog ist Teil einer Reihe, die ich starten m\u00f6chte. Ich werde Fragen beantworten, die meine Freunde mir zu Indien<\/a> gestellt haben und das in Kategorien unterteilen. \u00c4hnlich wie ein klassisches Q and A, wie wir es in der Social Media Welt von Influencern kennen. 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