{"id":327,"date":"2020-05-21T15:40:42","date_gmt":"2020-05-21T13:40:42","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.donboscovolunteers.de\/tauschealpengegenanden\/?p=327"},"modified":"2020-05-21T15:40:44","modified_gmt":"2020-05-21T13:40:44","slug":"was-glaubst-du-eigentlich","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.donboscovolunteers.de\/tauschealpengegenanden\/2020\/05\/21\/was-glaubst-du-eigentlich\/","title":{"rendered":"Was glaubst du eigentlich?"},"content":{"rendered":"

Es ist September und wir sind gerade in Argentinien\nangekommen. Viele Dinge, die Simon und mir t\u00e4glich \u00fcber den Weg laufen, sind\nnoch neu, interessant und manchmal sogar unverst\u00e4ndlich oder verwirrend (ich\nlasse hier mal den Begriff \u201eSprachbarriere\u201c fallen). Aber da gibt es noch\netwas, was uns besch\u00e4ftigt und uns schon ein bisschen merkw\u00fcrdig vorkommt:\nImmer wieder tragen Animadores, Salesianer oder auch Mitabeiter im Oratorio\nT-Shirts, die\u2026sagen wir mal so, in Deutschland f\u00fcr Aufsehen sorgen w\u00fcrden. <\/p>\n\n\n\n

Eines zeigt zum Beispiel einen kunterbunten Aufdruck mit \u201cdios nos puso en el mundo para los dem\u00e1s\u201d (Gott setzte uns f\u00fcr die anderen in die Welt), ein anderes Shirt ein comichaftes Jesusbild mit wehenden Haaren und dem Schriftzug \u201eSiempre alegres con vos\u201c (Immer gl\u00fccklich mit dir). \u201eAlso wenn du da bei uns auf die Stra\u00dfe gehen w\u00fcrdest\u2026\u201c, raunen wir uns gegenseitig zu, wenn die besagten Motive in unsrer Umgebung auftauchen.<\/p>\n\n\n\n

7 Monate sp\u00e4ter sind wir auf dem R\u00fcckweg nach Deutschland, mit einigen Exemplaren der T-Shirts im Gep\u00e4ck.<\/p>\n\n\n\n

Jetzt fragt ihr euch wahrscheinlich, was euch die\nMartha heute von der argentinischen Modewelt erz\u00e4hlen will. In dieser Hinsicht\nmuss ich euch leider entt\u00e4uschen, denn ich beschreibe in diesem Blog eine sehr\npers\u00f6nliche Entwicklung, die ich in Argentinien gemacht habe. Auch wenn ihr das\nThema im ersten Moment vielleicht nicht ganz so spannend findet, bleibt dran,\nes lohnt sich!<\/p>\n\n\n\n

Es geht um Glauben<\/h4>\n\n\n\n

Vor meinem Auslandsjahr bin ich schon oft und gerne in\nGottesdienste gegangen und habe meinen Glauben praktiziert. Deswegen habe ich\nmir auch \u201eDon Bosco<\/a> Volunteers\u201c als Organisation ausgesucht, weil ich den Fokus\nbei der Arbeit auf der Religion neben Bildung, Spiel und Spa\u00df einfach gro\u00dfartig\nfand. <\/p>\n\n\n\n

Dass sich etwas \u00e4ndert, war mir klar. Ehemalige\nFreiwillige hatten uns schon von ihren anderen Ansichten und Meinungen nach\nihrer R\u00fcckkehr erz\u00e4hlt und auch Simon h\u00e4lt an seiner These fest, dass ziemlich\nviele Ex-Volont\u00e4re nach dem Auslandsjahr zu Veganern oder Vegetariern werden\nund mehr einen nachhaltigen Lebensstil verfolgen. Da hat sich bei mir auch\neiniges ge\u00e4ndert. Jedoch h\u00e4tte ich nie gedacht, dass mein Glaube oder meine\nSpiritualit\u00e4t beeinflusst wird oder sich gar \u00e4ndert. Was bei diesem Thema so\nbesonders war und was sich genau ver\u00e4ndert hat, also hier:<\/p>\n\n\n\n

Misas = Gottesdienste: Klatschen, Tanzen, Beten <\/h4>\n\n\n\n

Schon in den ersten Tagen in Argentinien nahmen wir an\nMessen teil. Beim Inhalt konnte ich zwar nicht richtig folgen, aber auch wenn\nder Ablauf genau der gleiche aus Deutschland war, wurde ich von so viel\n\u00fcberrascht: Irgendwie beinhaltet der Gottesdienst so viel mehr Bewegung und\nsehr viel N\u00e4he, zu sich selbst, aber auch zu den anderen. <\/p>\n\n\n\n

Beispielsweise h\u00e4lt man beim Vater-unser-Gebet die\nH\u00e4nde der Nachbarn oder breitet die Arme nach au\u00dfen mit den Handfl\u00e4chen nach\noben. Beim Friedensgru\u00df werden erstmal alle recht herzlich gedr\u00fcckt, und auch\nwenn ein guter Bekannter am anderen Ende der Kirche steht, geht man eben\neinfach schnell mal r\u00fcber. Besonders an den Samstagen, als wir mit den Kids\nnach den ganzen Spielen und Aktivit\u00e4ten in der Kirche waren, gabs viele\nUmarmungen und K\u00fcsschen auf die Wange. Besonders f\u00fcr uns Animadores. Da konnte\nes schon mal sein, dass die Kids ihre Betreuer in der ganzen Kirche aufgesucht\nhaben und auch nach ein paar Minuten noch immer nicht auf ihren Pl\u00e4tzen waren.<\/p>\n\n\n\n

Diese Samstagsmessen waren jedes Mal sehr lebhaft. Was aber nicht hei\u00dft, dass es respektlos oder abwertend gewesen w\u00e4re. Wenn wir also in der \u201ecapilla\u201c (sehr bescheiden eine Kirche Kapelle zu nennen, aber so sind sie halt die Argentinier) standen, in Flipflops, mit dreckiger Kleidung und nassen Haaren von den Wasserspielen, die Kids ganz and\u00e4chtig in den B\u00e4nken sa\u00dfen und wir selbst noch in der Messe so viel N\u00e4he, Liebe und Dankbarkeit erfuhren, dachte ich mir jedes Mal: Wie sch\u00f6n kann eigentlich Glaube sein? <\/p>\n\n\n\n

Sogar getanzt wird hin und wieder, wenn die Kommunionkinder ihre Choreografie zu \u201emar adentro\u201c oder „todo por el“ hinlegen. Das passiert mitten in der Messe und nicht nur die Kinder sind Feuer und Flamme, auch wir Animadores, ein paar Erwachsene und manchmal unser Chef P. Silvio oder P. Ale, die die Messe lesen, versuchen mitzusingen und gleichzeitig die schnell ab folgenden Handbewegungen zu koordinieren.<\/p>\n\n\n\n

Hier ein kleiner Ausschnitt aus dem Tanz. Das war bei der „zweiten“ Komunion, am Sonntag nach der Erstkommunion. Deswegen auch weniger Leute \ud83d\ude09<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

F\u00fcr das ganze Video und noch mehr Einblicken in die Messen, hier der Link zum Ordner.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Vokabeltrainer \u201eGottesdienst\u201c<\/h4>\n\n\n\n

Dass mir alles so verst\u00e4ndlich vorkam, lag\nwahrscheinlich auch daran, dass man beim Lernen einer neuen Sprach W\u00f6rter, die\noft vorkommen, einfach aufschnappt und selbst verwendet. Und da uns P. Silvio\nanfangs eben oft mitgenommen hat, hatte man schnell den \u201ereligi\u00f6sen\u201c Wortschatz\ndrauf. Zum Spanischlernen brachte es mir echt einiges, den ersten \u201eAntwortsatz\u201c\n\u201ees justo y necesario\u201c (\u201edas ist w\u00fcrdig und recht\u201c), den ich dann auch\nirgendwann konnte, half mir am Anfang besonders weiter. Die Definition von was\nist \u201ejusto\u201c (gerecht) und was eben nicht, muss man mit den Jungs in der\nResidencia, wenn es um Absp\u00fclen, Lernen oder auch die Beendigung des\nFu\u00dfballspiels geht, so gut wie immer parat haben. Und bei jeglichen Fragen, die\nsich um \u201eetwas brauchen\u201c drehten, kam mir \u201enecesario\u201c gerade recht.<\/p>\n\n\n\n

Sagen wirs doch einfach<\/h4>\n\n\n\n

Dass ich hier ein Vorurteil \u00fcber s\u00fcdamerikanische L\u00e4nder bedienen muss, passt mir eigentlich nicht. Aber es ist tats\u00e4chlich so, dass hier vieles einfach nicht verkompliziert wird (positiv ausgedr\u00fcckt). Und das findet sich auch in der Religion wieder: Gebete sind einfach zu verstehen, fast immer werden W\u00f6rter gebraucht, die auch im Alltag benutzt werden, Botschaften werden klar verpackt. <\/p>\n\n\n\n

Im Gottesdienst im Oratorio nimmt P. Alejandro das\nMikrofon und stellt sich in die Mitte der Gemeinde f\u00fcr die Predigt. Auch andere\nSalesianer \u201ehalten\u201c keine Predigt, sondern reden mit den Leuten, schlie\u00dfen sie\nein, stellen Fragen und beziehen sich auf ganz allt\u00e4gliche Probleme. Von Mensch\nzu Mensch. Mir kommt es so vor, dass die allgegenw\u00e4rtige Botschaft ist: Gott\nist doch hier, es ist ganz einfach. Komm und glaub mit. <\/p>\n\n\n\n

Denn selbstverst\u00e4ndlich ist diese Form, Glauben zu\nleben, nicht. Wir waren in Argentinien bzw. S\u00fcdamerika auch in anderen Messen,\ndie den deutschen sehr \u00e4hneln und f\u00fcr uns vielleicht noch schlechter zu\nverstehen waren, aufgrund von hochgestochenen theologischen Ausdr\u00fccken und\nnicht sehr alltagsnahen Themen. So ist die Misa im Oratorio eine Alternative,\ndie viele Gl\u00e4ubige gerne nutzen und sogar manchmal eine l\u00e4ngere Anfahrtszeit in\nKauf nehmen. Die Gottesdienste sind deshalb bunt gemischt, von Familien und\n\u00e4lteren Leuten, \u00fcber Animadores und Kinder, die ins Oratorio kommen, bis hin zu\nden Klosterschwestern, die auch manchmal bei den Abendaktivit\u00e4ten dabei sind\nund schon seit l\u00e4ngerem in Kontakt mit unsrer Einrichtung stehen.<\/p>\n\n\n\n

Andere Sprache, anderer Inhalt?<\/h4>\n\n\n\n

W\u00e4hrend sich bei uns in Deutschland noch \u00e4ltere\nVersionen von Gebetsklassikern gehalten haben, erreichten S\u00fcdamerika vor\neinigen Jahren neue \u00dcbersetzungen. Denn auf dem Kontinent wird nicht das \u201ealte\u201c\nCastellano-Spanisch aus Spanien, ein Relikt aus der Kolonialzeit, gesprochen,\nsondern eine abge\u00e4nderte Form in der besonders einige grammatikalische Gesetze neu\ngeschrieben wurden. So wurden Bibel und Co. in eine neue Version \u00fcbersetzt, die\njetzt auch alle ansprechen soll, wie uns erkl\u00e4rt wird. Diese \u201e\u00dcbersetzungen\u201c\nbeinhalten auch oft eine andere Nachricht als die deutsche Variante, die eben\nschon lange nicht mehr angepasst wurde. Beispiel, \u201eVater unser\u201c<\/p>\n\n\n\n