- Es ist \u00fcblich und gilt als h\u00f6flich, wenn man beim Sch\u00fctteln der Hand eines Anderen, seine andere Hand nutzt, um den Arm beim Sch\u00fctteln zu st\u00fctzen.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Die Ruander z\u00e4hlen \u201e anders herum\u201c; bei ihnen bedeutet der kleine Finger 1, der kleine Finger und der Ringfinger zusammen 2 und so weiter.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Hier basiert fast jede Mahlzeit auf Umuceri (Reis), Kawunga (Maisbrei) oder Ubugari ( Maniok\/Kasawabrei). Wobei ich vor allem Ubugari seeeehr empfehlen kann.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Aus irgendeinem Grund, ist es hier- vor allem bei den Jungs- cool, sich den Fingernagel des kleinen Fingers lang wachsen zu lassen und die anderen normal zu schneiden. Auf die Frage, warum, habe ich viele verschiedene Antworten bekommen. Oft kam aber auch einfach die Begr\u00fcndung \u201eSieht halt sch\u00f6n aus!\u201c<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Viele Menschen spucken auf den Boden. Egal, ob jung oder alt: das wird einfach so nebenbei gemacht. Man unterh\u00e4lt sich gerade ganz entspannt und l\u00e4uft dabei irgendwo hin, Zack, mal eben schnell auf den Boden gespuckt. Das geh\u00f6rt zu den Sachen, die mich am Anfang etwas abgeschreckt haben, da es auf mich unh\u00f6flich wirkte, aber diese Geste wird hier definitiv nicht als unh\u00f6flich, sondern eher als normal gedeutet.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Auf Kinyarwanda wird das Wort \u201eAlter\u201c (kinya: Umuzaza\/ Umukecuru) nicht als Schimpfwort benutzt, im Gegenteil; manche benutzen dieser Ansprache sogar als Ausdruck von Respekt.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- \u00c4ltere Damen und Herren nennt man prinzipiell Mama oder Papa. Wenn man \u00fcber eine Frau spricht, die bereits ein oder mehrere Kinder hat, dann nennt man sie Mama [Name des ersten Kindes]. Meine Mutter w\u00fcrde so beispielsweise \u201eMama Rike\u201c hei\u00dfen. Unsere K\u00f6chin, Mariya, wird von uns (den Aspiranten, Emma und mir) auch \u201eMama wacu\u201c (=unsere Mama) genannt : )<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Armeverschr\u00e4nken wird nicht als unh\u00f6flich oder verschlossen abgestempelt. Im Gegenteil: das ist eine erw\u00fcnschte Haltung. Vorm Beten, beim Morgenimpuls der Sch\u00fclern, vor dem Essen oder beim Mot du Soir im Oratorium kann schon mal die Anweisung \u201eFata neza\u201c kommen. Das bedeutet so viel wie \u201eStellt euch ordentlich hin\u201c, worauf hin sich dann Alle aufrichten und die Arme vor dem Bauch oder hinterm R\u00fccken verschr\u00e4nken.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- In Ruanda spielt die Kuh eine gro\u00dfe Rolle. Eine Person, die viele K\u00fche hat, ist gut angesehen und wird automatisch als wohlhabender wahrgenommen. Es gibt viele Extra-Vokabeln im Kinyarwanda rund um die Kuh. Mit der Kuh sind auch viele Traditionen verbunden. So gibt es zum Beispiel eine ganz besondere Art von K\u00fchen, die nur dem K\u00f6nig von Ruanda geh\u00f6ren durften (fr\u00fcher war Ruanda mal ein K\u00f6nigreich) und die von einem speziellen Kuhhirten bewacht, gepflegt und besungen werden (ja, besungen). Au\u00dferdem war es fr\u00fcher \u00fcblich, dass bei einer Hochzeit den Eltern der Braut eine Kuh von der Familie des Br\u00e4utigams geschenkt wurde. Mittlerweile darf man den Wert der Kuh aber auch einfach in Geld schenken. So mitten in Kigali w\u00e4re das schon schwieriger mit ner Kuh\u2026<\/li><\/ul>\n\n\n\n
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<\/figure><\/li>![\"\"](\"https:\/\/blogs.donboscovolunteers.de\/rikeundruanda\/wp-content\/uploads\/sites\/21604\/2020\/03\/IMG-20200318-WA00151-1-1024x768.jpg\")
<\/figure><\/li><\/ul><\/figure>\n\n\n\nDie „K\u00f6nigsk\u00fche“ neben dem ehemaligen K\u00f6nigspalast in Nyanza<\/p>\n\n\n\n
- Pfeifen ist f\u00fcr Frauen verboten. Auch bei dieser Regel, konnte mir keiner eine eindeutige Erkl\u00e4rung geben. Aber zum Gl\u00fcck, wird das mittlerweile gar nicht mehr so eng gesehen und es ist in Ordnung, wenn mir mal der ein oder andere gepfiffene Ton raus rutscht, da war man fr\u00fcher wohl strenger mit.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- \u201eEhh\u201c ist das deutsche \u201eMhm\u201c. Es kann ein Ausdruck von Best\u00e4tigung sein, \u201eSag blo\u00df!\u201c, \u201eHuchelchen\u201c, \u201eJa, ich h\u00f6re noch zu, red\u2018 weiter\u201c, \u201eIch verstehe\u201c und \u201eDem stimme ich jetzt aber nicht ganz zu\u201c bedeuten.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Das Schulsystem in Ruanda sieht wie folgt aus: es gibt 6 Jahre in der Grundschule (Primary School) und 6 Jahre auf der weiterf\u00fchrenden Schule (Secondary School). Daher kommen dann auch Bezeichnungen wie \u201eP2\u201c (2. Schuljahr in der Primary School) oder \u201eS3\u201c (3. Schuljahr in der Secondary School). Es ist nicht festgelegt, dass alle die gesamte weiterf\u00fchrende Schule besuchen (daf\u00fcr reicht bei den Meisten das Geld auch nicht) m\u00fcssen. Viele Sch\u00fcler h\u00f6ren schon nach S3 auf und gehen dann zum Beispiel in ein Ausbildungszentrum wie die TVET School.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Es gibt einen Radiosender- Radio Maria- , der nicht nur in Ruanda beliebt ist, auf dem man den ganzen Tag aufgenommene Messen mitverfolgen, -beten und -singen kann.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Ein Wort, das ich hier sehr oft h\u00f6re ist \u201eKomera\u201c. Das bedeutet \u201eSei stark!\u201c. Das w\u00fcnscht man sich einfach mal so zwischendurch oder wenn jemand von einer schwierigen Lage erz\u00e4hlt, in der er sich befindet oder ein Problem hat. Au\u00dferdem begr\u00fc\u00dft man so Menschen \u201ein der Ferne\u201c, also, wenn sie weiter wegstehen- auf der anderen Stra\u00dfenseite zum Beispiel. Ist das nicht nett? -Dem Anderen zwischendurch mal ein bisschen St\u00e4rke w\u00fcnschen!<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Igitenge. Sie sind \u00fcberall- die buntbedruckten und gemusterten, traditionellen Stoffe. Die kann man hier eigentlich an jeder Ecke und an jedem noch so kleinen Marktstand kaufen. M\u00e4nner tragen sie meistens in Form von schicken geschneiderten Hosen oder Hemden zu feierlichen Anl\u00e4ssen, Frauen auch im Alltag als Rock, Kleid oder Blazer verarbeitet oder einfach als Tuch zum Rock um die H\u00fcften geschlungen, als Schal, Jacke oder Poncho. Hierbei ist mir erst vor Kurzem, nachdem ich darauf hingewiesen wurde, aufgefallen, dass M\u00e4dchen und j\u00fcngere Damen den gitenge eher in Form von geschneiderten Kleidern und R\u00f6cken tragen und nur die Frauen und \u00e4lteren Damen den gitenge als Stoff an sich nutzen, um sich ihn um zu binden.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
Wenn man an so einem Marktstand steht, ist man zuerst etwas\n\u00fcberfordert von der ganzen Farbenpracht, diesen so bunten und unterschiedlichen\nMustern. Da hab ich schon einiges gesehen: alle m\u00f6glichen Tiere (in allen\nm\u00f6glichen Farben), Gl\u00fchbirnen, einmal ganz fett das Gesicht Jesu,\nMarienstatuen\u2026<\/p>\n\n\n\n
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<\/figure><\/li>![\"\"](\"https:\/\/blogs.donboscovolunteers.de\/rikeundruanda\/wp-content\/uploads\/sites\/21604\/2020\/03\/IMG_20191217_120540_8971-1-1024x1024.jpg\")
<\/figure><\/li><\/ul><\/figure>\n\n\n\n- Wenn eine Person bei ihrem Namen gerufen wird, antwortet diese meistens mit \u201eKarame\u201c. Das bedeutet eigentlich nur \u201eIch bin da\u201c, aber gleichzeitig w\u00fcnscht man dem Anderen mit dieser Formulierung auch ein sch\u00f6nes, langes Leben.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Wenn man jemanden zu sich winken m\u00f6chte, macht man das \u201eandersrum\u201c als in Deutschland. Also nicht mit der Innenseite der Hand zu einem selber gerichtet und dann diese herholende Bewegung. Man h\u00e4lt die Handinnenseite zu der Person hin und klappt dann die Finger ein. Das sieht dann aus wie ein kleines Krokodil (entschuldigt den Vergleich, aber es stimmt!)<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- In Ruanda liegt unter anderem die Stadt Kibeho. An diesem Ort soll in den 1980ern mehreren Menschen mehrmals Maria erschienen sein. Einer der Zeugen dieser Erscheinung lebt sogar noch und es gibt f\u00fcr die Besucher und Pilgerer Kibehos die M\u00f6glichkeit, mit ihm zu reden. Dieser Ort der Marienerscheinung ist der einzige, von der Kirche anerkannte Pilgerort in ganz Afrika (!), deshalb kommen zum Tag der heiligen Maria, Motter Gottes, von Kibeho auch richtig viele Pilger aus der ganzen Welt.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- K\u00f6rperkontakt hat hier eine andere Bedeutung\/Stellenwert. Z\u00e4rtlichkeiten unter Freunden, H\u00e4ndchenhalten, lange Umarmungen\u2026das Alles ist hier total normal und kann immer wieder beobachtet werden. Vor allem an das mit dem H\u00e4ndchenhalten musste ich mich gew\u00f6hnen. Da redet man ganz gem\u00fctlich mit einer \u00e4lteren Dame \u00fcber ihre Kinder, die Kirche und das Wetter und macht sich gerade gemeinsam auf den Weg irgendwo hin und ehe man sich\u2019s versieht, h\u00e4lt man auf einmal H\u00e4ndchen mit ihr! Das fand ich am Anfang sehr befremdlich, aber auch das ist eine Sache, an die ich mich schnell gew\u00f6hnt habe und die ich eigentlich sehr sch\u00f6n finde, ein anderes Zeichen\/Gef\u00fchl von Verbundenheit. Ist aber nat\u00fcrlich nicht f\u00fcr Jeden was\u2026 ; )<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- In Rango durfte ich die Vielf\u00e4ltigkeit von Fanta entdecken. Hier gibt es insgesamt 4 verschiedene Sorten und keine davon schmeckt wir Irgendwas in Deutschland: Fanta Citron, Fant Orange, Fanta Fiesta (irgendein Beerengemisch mit ganz viel Zucker) und Fanta Ananas. Die mussten Emma und Ich nat\u00fcrlich alle erstmal durch probieren und wir sind zu dem Entschluss gekommen, dass Fanta Citron definitiv die leckerste Sorte ist, die Andere sind -auf Grund ihres sehr hohen Zuckeranteils- mit Vorsicht zu genie\u00dfen. Ich bin auch ein gro\u00dfer Fan von der Ananas Version, wobei hier ein bisschen Wasser nicht schaden kann, damit man nicht direkt einen Zuckerschock bekommt ; )<\/li><\/ul>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/blogs.donboscovolunteers.de\/rikeundruanda\/wp-content\/uploads\/sites\/21604\/2020\/03\/IMG-20200318-WA00171-1-1024x768.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nim mittleren Regal v.l.n.r.: Fanta Orange, Sprite, Fanta Citron un Fanta Fiesta. Fanta Ananas findet man nicht \u00fcberall… \ud83d\ude09 <\/p>\n\n\n\n
- \u201eMama we\u201c (\u00fcbersetzt: seine Mutter) wird hier als Ausruf zum Ausdruck von Unglaube, Gl\u00fcck, Freude etc (je nachdem, wie man\u2019s betont und ausruft) benutzt. \u201eMama wowe\u201c ( \u00fcbersetzt: deine Mutter) wir von manchen Kindern als Schimpfwort benutzt (das ist aber kein schlimmes Schimpfwort. Auf der Schimpfwort-Heftigkeits-Skala von 1-10 eher so ne 4).<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- In Ruanda besteht die F\u00fchrerscheinpr\u00fcfung aus insgesamt 5 Pr\u00fcfungsteilen; einer Theoriepr\u00fcfung und dann 4 speziellen Praxisteilen (Einparken, am Verkehr teilnehmen etc.).<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Auf Glasflaschen f\u00fcr Bier, Cola, Fanta und Co steht der Hinweis, dass diese Flaschen ausschlie\u00dflich zum Aufbewahren von Getr\u00e4nken gedacht sind. Damit soll verhindert werden, dass darin Benzin, \u00d6l etc. abgef\u00fcllt wird, was sehr h\u00e4ufig passiert.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Zwischendurch bekommt man \u00fcber die ruandischen Telefonnetzanbieter SMS-Nachrichten von der Polizei auf Kinyarwanda und auf Englisch. Die wollen zwischendurch einfach mal Hallo sagen und erinnern einen dann zum Beispiel daran, dass man nicht betrunken Auto fahren sollte. Nett, die Damen und Herren von der Polizei!<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Ich wei\u00df nicht ganz wie ich diesen Punkt erkl\u00e4ren soll, aber er steht auf jeden Fall im \u201ebuhoro buhoro\u201c- Spirit (\u00fcbersetzt: langsam langsam). Wenn etwas im Moment nicht klappt, dann ist das eben so. Wir sind doch alle nur Menschen, dann probieren wir es morgen einfach nochmal . Die Formulieren \u201eNta kibazo\u201c (=kein Problem) h\u00f6rt man hier st\u00e4ndig. In der Bank ist nicht gen\u00fcgend Platz f\u00fcr alle?- Kein Problem, wir bekommen uns da schon irgendwie zusammen reingequetscht, auch wenn wir dann alle halb aufeinander sitzen. Das Baby muss gestillt werden?- Kein Problem, das k\u00f6nnen wir hier an Ort und Stelle machen. Hier ist es sowas von kein Problem, als Mutter sein Kind zu stillen: am Stra\u00dfenrand, in der Kirche, im Postoffice\u2026das ist was v\u00f6llig Normales und das finde ich super so. Ich hab das Gef\u00fchl, in Deutschland wird das immer \u201eheimlich\u201c gemacht, wehe irgendjemand sieht irgendetwas, das nicht angemessen sein k\u00f6nnte. Da finde ich den ruandischen Umgang mit dem Thema echt angenehmer (hihi, das reimt sich).<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Kinder tr\u00e4gt man auf dem R\u00fccken, so hat man beiden H\u00e4nde (und den Kopf) frei, um weitere Dinge zu transportieren. Das Kind wird mit dem Kopf auf H\u00f6he der Schulterbl\u00e4tter gelegt und dann wird es mit mehreren T\u00fcchern, die sich die Mutter dann vorne zusammen knotet, festgebunden. Emma und Ich hatten zuerst Zweifel, ob das so eine angenehme Position f\u00fcr die kleinen Kinder ist, aber es sieht doch ganz gem\u00fctlich aus und wenn man \u00dcbung darin hat, kann man das Kind samt T\u00fccher auch recht schnell ins Sichtfeld transportieren. Wenn die Kinder vom R\u00fccken genommen werden, werden sie meist nochmal richtig durchgeknetet und k\u00f6nnen dann top fit nach ihrem kleinen Schl\u00e4fchen auf dem R\u00fccken in den weiteren Tag starten.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- \u00dcbrigens werden kleine Kinder auch oft von ihren gr\u00f6\u00dferen Geschwistern getragen, die auch sonst sehr viel Verantwortung f\u00fcr die Kleineren \u00fcbernehmen. Es war echt spannend zu sehen, dass zum Beispiel in Lusaka in Sambia die Kinder mit der gleichen Knotentechnik gehalten, aber auf der H\u00fcfte getragen werden.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- ein Bilderbuch- Beispiel f\u00fcr verschiedene Kulturen haben wir schon in unserer ersten Nacht in Ruanda mitbekommen, als uns einer der Salesianer, der uns am Flughafen abholte in einer Bar eine Fanta bestellen wollte und die Kellnerin mit einem lauten \u201eTSSSSS\u201c zu sich rief. Das gilt nicht als unh\u00f6flich, sondern ist die Art und Weise, wie man auf sich aufmerksam macht und Jemanden zu sich ruft. Die ersten Male, als ich so gerufen wurde, habe ich mich irgendwie echt beleidigt gef\u00fchlt, weil es nicht so schnell in meinen Kopf ging, dass das nicht b\u00f6se gemeint ist.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
So, das wurden dann doch recht viele zusammen gew\u00fcrfelte\nFakten und Beobachtungen\u2026sorry oooo daf\u00fcr. Als ich einmal angefangen hab,\nfielen mir immer mehr Sachen ein, die ich am Anfang sehr befremdlich oder\nkomisch fand. Umso sch\u00f6ner ist es, gerade zu bemerken, dass ich all das (vor\nallem die Verhaltensweisen und Gewohnheiten) schon so verinnerlicht habe und\nmich nur meine Notizen daran erinnert haben, dass ich bei einen davon am Anfang\ndoch recht verwirrt war.<\/p>\n\n\n\n
Inspiriert wurde ich zu diesem Beitrag unter anderem von der\nlieben Verena<\/a>.\nSie hat auf ihrem Blog einen eigenen Men\u00fcpunkt zu dem Thema Fakten\nund Gewohnheiten<\/a>, die sie so in Indien<\/a> gesammelt hat. Schaut da gerne mal\nvorbei! ; )<\/p>\n\n\n\n
Das wars dann auch schon wieder von mir. Ich hoffe, diese\nAnsammlung an Eindr\u00fccken hat euch gefallen und vielleicht sogar neugierig\ngemacht. Schreibt mir gerne, wenn ihr noch Fragen habt!<\/p>\n\n\n\n
Murabeho und bleibt gesund <\/p>\n\n\n\n
Rike <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Muraho alle zusammen! Um mal die Zeit zu feiern, die ich jetzt schon hier in Rango verbringen durfte, gibt’s hier jetzt eine Zusammenstellung von Begebenheiten, Gewohnheiten und kleinen Fakten zum Leben und Umgang miteinander in Ruanda, die ich in den letzten Monaten gesammelt habe. Der Beitrag war schon vor l\u00e4ngerer Zeit fertig, ich hab nur […]<\/p>\n","protected":false},"author":21665,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-344","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mal-sortierte-gedanken"],"yoast_head":"\n
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- ein Bilderbuch- Beispiel f\u00fcr verschiedene Kulturen haben wir schon in unserer ersten Nacht in Ruanda mitbekommen, als uns einer der Salesianer, der uns am Flughafen abholte in einer Bar eine Fanta bestellen wollte und die Kellnerin mit einem lauten \u201eTSSSSS\u201c zu sich rief. Das gilt nicht als unh\u00f6flich, sondern ist die Art und Weise, wie man auf sich aufmerksam macht und Jemanden zu sich ruft. Die ersten Male, als ich so gerufen wurde, habe ich mich irgendwie echt beleidigt gef\u00fchlt, weil es nicht so schnell in meinen Kopf ging, dass das nicht b\u00f6se gemeint ist.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- \u00dcbrigens werden kleine Kinder auch oft von ihren gr\u00f6\u00dferen Geschwistern getragen, die auch sonst sehr viel Verantwortung f\u00fcr die Kleineren \u00fcbernehmen. Es war echt spannend zu sehen, dass zum Beispiel in Lusaka in Sambia die Kinder mit der gleichen Knotentechnik gehalten, aber auf der H\u00fcfte getragen werden.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Kinder tr\u00e4gt man auf dem R\u00fccken, so hat man beiden H\u00e4nde (und den Kopf) frei, um weitere Dinge zu transportieren. Das Kind wird mit dem Kopf auf H\u00f6he der Schulterbl\u00e4tter gelegt und dann wird es mit mehreren T\u00fcchern, die sich die Mutter dann vorne zusammen knotet, festgebunden. Emma und Ich hatten zuerst Zweifel, ob das so eine angenehme Position f\u00fcr die kleinen Kinder ist, aber es sieht doch ganz gem\u00fctlich aus und wenn man \u00dcbung darin hat, kann man das Kind samt T\u00fccher auch recht schnell ins Sichtfeld transportieren. Wenn die Kinder vom R\u00fccken genommen werden, werden sie meist nochmal richtig durchgeknetet und k\u00f6nnen dann top fit nach ihrem kleinen Schl\u00e4fchen auf dem R\u00fccken in den weiteren Tag starten.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Ich wei\u00df nicht ganz wie ich diesen Punkt erkl\u00e4ren soll, aber er steht auf jeden Fall im \u201ebuhoro buhoro\u201c- Spirit (\u00fcbersetzt: langsam langsam). Wenn etwas im Moment nicht klappt, dann ist das eben so. Wir sind doch alle nur Menschen, dann probieren wir es morgen einfach nochmal . Die Formulieren \u201eNta kibazo\u201c (=kein Problem) h\u00f6rt man hier st\u00e4ndig. In der Bank ist nicht gen\u00fcgend Platz f\u00fcr alle?- Kein Problem, wir bekommen uns da schon irgendwie zusammen reingequetscht, auch wenn wir dann alle halb aufeinander sitzen. Das Baby muss gestillt werden?- Kein Problem, das k\u00f6nnen wir hier an Ort und Stelle machen. Hier ist es sowas von kein Problem, als Mutter sein Kind zu stillen: am Stra\u00dfenrand, in der Kirche, im Postoffice\u2026das ist was v\u00f6llig Normales und das finde ich super so. Ich hab das Gef\u00fchl, in Deutschland wird das immer \u201eheimlich\u201c gemacht, wehe irgendjemand sieht irgendetwas, das nicht angemessen sein k\u00f6nnte. Da finde ich den ruandischen Umgang mit dem Thema echt angenehmer (hihi, das reimt sich).<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Zwischendurch bekommt man \u00fcber die ruandischen Telefonnetzanbieter SMS-Nachrichten von der Polizei auf Kinyarwanda und auf Englisch. Die wollen zwischendurch einfach mal Hallo sagen und erinnern einen dann zum Beispiel daran, dass man nicht betrunken Auto fahren sollte. Nett, die Damen und Herren von der Polizei!<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Auf Glasflaschen f\u00fcr Bier, Cola, Fanta und Co steht der Hinweis, dass diese Flaschen ausschlie\u00dflich zum Aufbewahren von Getr\u00e4nken gedacht sind. Damit soll verhindert werden, dass darin Benzin, \u00d6l etc. abgef\u00fcllt wird, was sehr h\u00e4ufig passiert.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- In Ruanda besteht die F\u00fchrerscheinpr\u00fcfung aus insgesamt 5 Pr\u00fcfungsteilen; einer Theoriepr\u00fcfung und dann 4 speziellen Praxisteilen (Einparken, am Verkehr teilnehmen etc.).<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- \u201eMama we\u201c (\u00fcbersetzt: seine Mutter) wird hier als Ausruf zum Ausdruck von Unglaube, Gl\u00fcck, Freude etc (je nachdem, wie man\u2019s betont und ausruft) benutzt. \u201eMama wowe\u201c ( \u00fcbersetzt: deine Mutter) wir von manchen Kindern als Schimpfwort benutzt (das ist aber kein schlimmes Schimpfwort. Auf der Schimpfwort-Heftigkeits-Skala von 1-10 eher so ne 4).<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- In Rango durfte ich die Vielf\u00e4ltigkeit von Fanta entdecken. Hier gibt es insgesamt 4 verschiedene Sorten und keine davon schmeckt wir Irgendwas in Deutschland: Fanta Citron, Fant Orange, Fanta Fiesta (irgendein Beerengemisch mit ganz viel Zucker) und Fanta Ananas. Die mussten Emma und Ich nat\u00fcrlich alle erstmal durch probieren und wir sind zu dem Entschluss gekommen, dass Fanta Citron definitiv die leckerste Sorte ist, die Andere sind -auf Grund ihres sehr hohen Zuckeranteils- mit Vorsicht zu genie\u00dfen. Ich bin auch ein gro\u00dfer Fan von der Ananas Version, wobei hier ein bisschen Wasser nicht schaden kann, damit man nicht direkt einen Zuckerschock bekommt ; )<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- K\u00f6rperkontakt hat hier eine andere Bedeutung\/Stellenwert. Z\u00e4rtlichkeiten unter Freunden, H\u00e4ndchenhalten, lange Umarmungen\u2026das Alles ist hier total normal und kann immer wieder beobachtet werden. Vor allem an das mit dem H\u00e4ndchenhalten musste ich mich gew\u00f6hnen. Da redet man ganz gem\u00fctlich mit einer \u00e4lteren Dame \u00fcber ihre Kinder, die Kirche und das Wetter und macht sich gerade gemeinsam auf den Weg irgendwo hin und ehe man sich\u2019s versieht, h\u00e4lt man auf einmal H\u00e4ndchen mit ihr! Das fand ich am Anfang sehr befremdlich, aber auch das ist eine Sache, an die ich mich schnell gew\u00f6hnt habe und die ich eigentlich sehr sch\u00f6n finde, ein anderes Zeichen\/Gef\u00fchl von Verbundenheit. Ist aber nat\u00fcrlich nicht f\u00fcr Jeden was\u2026 ; )<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- In Ruanda liegt unter anderem die Stadt Kibeho. An diesem Ort soll in den 1980ern mehreren Menschen mehrmals Maria erschienen sein. Einer der Zeugen dieser Erscheinung lebt sogar noch und es gibt f\u00fcr die Besucher und Pilgerer Kibehos die M\u00f6glichkeit, mit ihm zu reden. Dieser Ort der Marienerscheinung ist der einzige, von der Kirche anerkannte Pilgerort in ganz Afrika (!), deshalb kommen zum Tag der heiligen Maria, Motter Gottes, von Kibeho auch richtig viele Pilger aus der ganzen Welt.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Wenn man jemanden zu sich winken m\u00f6chte, macht man das \u201eandersrum\u201c als in Deutschland. Also nicht mit der Innenseite der Hand zu einem selber gerichtet und dann diese herholende Bewegung. Man h\u00e4lt die Handinnenseite zu der Person hin und klappt dann die Finger ein. Das sieht dann aus wie ein kleines Krokodil (entschuldigt den Vergleich, aber es stimmt!)<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Igitenge. Sie sind \u00fcberall- die buntbedruckten und gemusterten, traditionellen Stoffe. Die kann man hier eigentlich an jeder Ecke und an jedem noch so kleinen Marktstand kaufen. M\u00e4nner tragen sie meistens in Form von schicken geschneiderten Hosen oder Hemden zu feierlichen Anl\u00e4ssen, Frauen auch im Alltag als Rock, Kleid oder Blazer verarbeitet oder einfach als Tuch zum Rock um die H\u00fcften geschlungen, als Schal, Jacke oder Poncho. Hierbei ist mir erst vor Kurzem, nachdem ich darauf hingewiesen wurde, aufgefallen, dass M\u00e4dchen und j\u00fcngere Damen den gitenge eher in Form von geschneiderten Kleidern und R\u00f6cken tragen und nur die Frauen und \u00e4lteren Damen den gitenge als Stoff an sich nutzen, um sich ihn um zu binden.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Ein Wort, das ich hier sehr oft h\u00f6re ist \u201eKomera\u201c. Das bedeutet \u201eSei stark!\u201c. Das w\u00fcnscht man sich einfach mal so zwischendurch oder wenn jemand von einer schwierigen Lage erz\u00e4hlt, in der er sich befindet oder ein Problem hat. Au\u00dferdem begr\u00fc\u00dft man so Menschen \u201ein der Ferne\u201c, also, wenn sie weiter wegstehen- auf der anderen Stra\u00dfenseite zum Beispiel. Ist das nicht nett? -Dem Anderen zwischendurch mal ein bisschen St\u00e4rke w\u00fcnschen!<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Es gibt einen Radiosender- Radio Maria- , der nicht nur in Ruanda beliebt ist, auf dem man den ganzen Tag aufgenommene Messen mitverfolgen, -beten und -singen kann.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Das Schulsystem in Ruanda sieht wie folgt aus: es gibt 6 Jahre in der Grundschule (Primary School) und 6 Jahre auf der weiterf\u00fchrenden Schule (Secondary School). Daher kommen dann auch Bezeichnungen wie \u201eP2\u201c (2. Schuljahr in der Primary School) oder \u201eS3\u201c (3. Schuljahr in der Secondary School). Es ist nicht festgelegt, dass alle die gesamte weiterf\u00fchrende Schule besuchen (daf\u00fcr reicht bei den Meisten das Geld auch nicht) m\u00fcssen. Viele Sch\u00fcler h\u00f6ren schon nach S3 auf und gehen dann zum Beispiel in ein Ausbildungszentrum wie die TVET School.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- \u201eEhh\u201c ist das deutsche \u201eMhm\u201c. Es kann ein Ausdruck von Best\u00e4tigung sein, \u201eSag blo\u00df!\u201c, \u201eHuchelchen\u201c, \u201eJa, ich h\u00f6re noch zu, red\u2018 weiter\u201c, \u201eIch verstehe\u201c und \u201eDem stimme ich jetzt aber nicht ganz zu\u201c bedeuten.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- In Ruanda spielt die Kuh eine gro\u00dfe Rolle. Eine Person, die viele K\u00fche hat, ist gut angesehen und wird automatisch als wohlhabender wahrgenommen. Es gibt viele Extra-Vokabeln im Kinyarwanda rund um die Kuh. Mit der Kuh sind auch viele Traditionen verbunden. So gibt es zum Beispiel eine ganz besondere Art von K\u00fchen, die nur dem K\u00f6nig von Ruanda geh\u00f6ren durften (fr\u00fcher war Ruanda mal ein K\u00f6nigreich) und die von einem speziellen Kuhhirten bewacht, gepflegt und besungen werden (ja, besungen). Au\u00dferdem war es fr\u00fcher \u00fcblich, dass bei einer Hochzeit den Eltern der Braut eine Kuh von der Familie des Br\u00e4utigams geschenkt wurde. Mittlerweile darf man den Wert der Kuh aber auch einfach in Geld schenken. So mitten in Kigali w\u00e4re das schon schwieriger mit ner Kuh\u2026<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Armeverschr\u00e4nken wird nicht als unh\u00f6flich oder verschlossen abgestempelt. Im Gegenteil: das ist eine erw\u00fcnschte Haltung. Vorm Beten, beim Morgenimpuls der Sch\u00fclern, vor dem Essen oder beim Mot du Soir im Oratorium kann schon mal die Anweisung \u201eFata neza\u201c kommen. Das bedeutet so viel wie \u201eStellt euch ordentlich hin\u201c, worauf hin sich dann Alle aufrichten und die Arme vor dem Bauch oder hinterm R\u00fccken verschr\u00e4nken.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- \u00c4ltere Damen und Herren nennt man prinzipiell Mama oder Papa. Wenn man \u00fcber eine Frau spricht, die bereits ein oder mehrere Kinder hat, dann nennt man sie Mama [Name des ersten Kindes]. Meine Mutter w\u00fcrde so beispielsweise \u201eMama Rike\u201c hei\u00dfen. Unsere K\u00f6chin, Mariya, wird von uns (den Aspiranten, Emma und mir) auch \u201eMama wacu\u201c (=unsere Mama) genannt : )<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Auf Kinyarwanda wird das Wort \u201eAlter\u201c (kinya: Umuzaza\/ Umukecuru) nicht als Schimpfwort benutzt, im Gegenteil; manche benutzen dieser Ansprache sogar als Ausdruck von Respekt.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Viele Menschen spucken auf den Boden. Egal, ob jung oder alt: das wird einfach so nebenbei gemacht. Man unterh\u00e4lt sich gerade ganz entspannt und l\u00e4uft dabei irgendwo hin, Zack, mal eben schnell auf den Boden gespuckt. Das geh\u00f6rt zu den Sachen, die mich am Anfang etwas abgeschreckt haben, da es auf mich unh\u00f6flich wirkte, aber diese Geste wird hier definitiv nicht als unh\u00f6flich, sondern eher als normal gedeutet.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Aus irgendeinem Grund, ist es hier- vor allem bei den Jungs- cool, sich den Fingernagel des kleinen Fingers lang wachsen zu lassen und die anderen normal zu schneiden. Auf die Frage, warum, habe ich viele verschiedene Antworten bekommen. Oft kam aber auch einfach die Begr\u00fcndung \u201eSieht halt sch\u00f6n aus!\u201c<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Hier basiert fast jede Mahlzeit auf Umuceri (Reis), Kawunga (Maisbrei) oder Ubugari ( Maniok\/Kasawabrei). Wobei ich vor allem Ubugari seeeehr empfehlen kann.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Die Ruander z\u00e4hlen \u201e anders herum\u201c; bei ihnen bedeutet der kleine Finger 1, der kleine Finger und der Ringfinger zusammen 2 und so weiter.<\/li><\/ul>\n\n\n\n