{"id":359,"date":"2014-11-26T17:19:41","date_gmt":"2014-11-26T17:19:41","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.donboscovolunteers.de\/franziinwestafrika\/?p=359"},"modified":"2014-11-26T17:19:41","modified_gmt":"2014-11-26T17:19:41","slug":"16-an-einem-ort-den-google-maps-nicht-kennt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.donboscovolunteers.de\/franziinwestafrika\/2014\/11\/26\/16-an-einem-ort-den-google-maps-nicht-kennt\/","title":{"rendered":"16- An einem Ort, den Google Maps nicht kennt"},"content":{"rendered":"

Am Sonntag bin ich mit 2 Freunden, Pater Carlos und Soeur Fran\u00e7oise in ein sehr abgelegenes Dorf gefahren, das aber zur Gemeinde Du\u00e9kou\u00e9 geh\u00f6rt (sowie 90 andere D\u00f6rfer!): Michelkro (Kro = Dorf auf Baoul\u00e9, also Michels Dorf). Dort hat Pater Carlos eine Messe gefeiert und wir sind mitgefahren, um das Dorf anzuschauen und die Menschen zu besuchen.
\nDie Fahrt dorthin dauerte eine Stunde. Die ersten 20 Minuten fuhren wir komfortabel auf einer Teerstra\u00dfe. Und dann h\u00f6rt die Stra\u00dfe pl\u00f6tzlich auf und es gibt nur noch rote Sandwege, die einer Kraterlandschaft gleichen. Ohne Jeep hat man da wirklich keine Chance, durchzukommen. Ich war sehr froh, dass ich morgens nur eine Banane gegessen habe. So durchgesch\u00fcttelt, wie man dort wurde, w\u00e4re das mit vollem Bauch nicht gut gegangen \ud83d\ude09 Dagegen ist Berg-und-Talbahn-Fahren nichts.
\nIch war mit einem GPS-Ger\u00e4t ausger\u00fcstet, mit dem ich jedes Dorf und jede Weggabelung markiert habe. Anschlie\u00dfend soll so eine Karte der Gemeinde entstehen, weil es bis jetzt einfach keine gibt.<\/p>\n

\"Zu<\/a>

Zu F\u00fcnft auf zwei R\u00e4dern<\/p><\/div>\n

\"P1050574\"<\/a><\/p>\n

Bis zur Messe hatten wir noch 2 bis 3 Stunden Zeit. Es hat ja niemand eine Uhr, also sind wir relativ flexibel. Die Menschen in den D\u00f6rfern leben sehr im Einklang mit der Natur und richten ihren Tagesrhythmus nach Sonnenaufgang und -untergang aus.
\nAus vielen Nachbard\u00f6rfern sind die Menschen in Scharen kilometerweit bei praller Hitze hergelaufen oder mit dem Fahrrad gefahren, nur um bei der Messe dabei sein zu k\u00f6nnen.\u00a0Da sie kurz nach Sonnenaufgang losgelaufen sind, ging die Messe dann um 10 Uhr los. Wer w\u00fcrde in Deutschland einen stundenlangen Marsch auf sich nehmen, nur um in die Kirche gehen zu k\u00f6nnen? A propros Kirche. Es war ein mit Bl\u00e4ttern \u00fcberdachtes Holzgestell. Darunter hatten vielleicht 200 Leute Platz. Drumherum sa\u00dfen Hunderte Leute auf dem Boden, Steinen oder zusammengeschusterten St\u00fchlen\u2026<\/p>\n

\"Die<\/a>

Die Kirche<\/p><\/div>\n

\"Ein<\/a>

Ein Schlagzeug aus einer alten Sch\u00fcssel und Sperrholz -sogar mit Bass Drum<\/p><\/div>\n

\"P1050339\"<\/a><\/p>\n

\"P1050342\"<\/a><\/p>\n

Die freie Zeit haben wir genutzt, um durch das Dorf zu laufen, Familien zu besuchen, die Einkaufsstra\u00dfe zu erkunden\u2026\u00a0 Die D\u00f6rfer sind viel sauberer als die St\u00e4dte. Obwohl hier jegliche Infrastruktur fehlt, schaffen die Dorfbewohner es, sich gut zu organisieren und ihren Ort sch\u00f6n zu machen. Au\u00dferdem habe ich trotz der wirklich gro\u00dfen Armut in diesem Dorf so viel Lebensfreude und Gastfreundschaft gesp\u00fcrt.\u00a0 Auf jedem „Hof“ fanden wir Gro\u00dffamilien, M\u00e4nner beim Kakao bearbeiten oder Betrituale durchf\u00fchren , stillende Frauen, die gleichzeitig den Abwasch machen, nackte oder nur mit einer Unterhose bekleidete Kinder, Tiere an jeder Ecke. Das Dorf hat ganz viel Ruhe ausgestrahlt und war trotz allem so voll von Leben.<\/p>\n

\"Wonderland<\/a>

Wonderland – ein Haus mit Blumendach<\/p><\/div>\n

\"P1050353\"<\/a><\/p>\n

\"P1050358\"<\/a><\/p>\n

\"P1050364\"<\/a><\/p>\n

\"Ein<\/a>

Ein Betritual<\/p><\/div>\n

\"Dieses<\/a>

Dieses Bild war die Bedingung daf\u00fcr, dass ich das Dorf wieder verlassen darf \ud83d\ude00 Der Mann h\u00e4tte mich gern verheiratet.<\/p><\/div>\n

\"P1050405\"<\/a><\/p>\n

\"P1050458\"<\/a><\/p>\n

\"P1050543\"<\/a> \"P1050514\"<\/a><\/p>\n

\"Vor<\/a>

Vor der Kirche gab es im Freien eine Impfkampagne f\u00fcr Kinder<\/p><\/div>\n

\"Pflanzstation\"<\/a>

Pflanzstation<\/p><\/div>\n

\"P1050421\"<\/a>

Der Kakao muss erst noch trocknen und riecht noch kein bisschen nach Schokolade sondern eher nach vergorenem Apfelsaft<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n

\"P1050388\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\"P1050337\"<\/a><\/p>\n

Die Shoppingmeile:<\/p>\n

\"Der<\/a>

Der H&M von Michelkro<\/p><\/div>\n

\"Werkstatt<\/a>

Werkstatt f\u00fcr Zweir\u00e4der<\/p><\/div>\n

\"Die<\/a>

Die Metzgerei – und das Fleisch sch\u00f6n in der Sonne<\/p><\/div>\n

\"Michelkros<\/a>

Michelkros Supermarkt und Friseursalon in Einem<\/p><\/div>\n

Zum ersten Mal hatte ich das Problem, dass ich mich mit einigen Dorfbewohnern nicht verst\u00e4ndigen konnte, weil sie nur ihre Stammessprache sprechen. Auch die Messe wurde in drei Sprachen (Franz\u00f6sisch, Baoul\u00e9 und noch eine Stammessprache) gehalten, damit alle daran teilhaben k\u00f6nnen. Und es sangen und tanzten 3 verschiedensprachige Ch\u00f6re. Sehr sch\u00f6n zu sehen war es, wie harmonievoll die zwei gro\u00dfen Hauptethnien des Dorfes miteinander leben.<\/p>\n

\"Ein<\/a>

Ein L\u00e4cheln \u00fcberwindet Sprachbarrieren!<\/p><\/div>\n

Wenn ich in Du\u00e9kou\u00e9 durch die Stra\u00dfen und Quartiere laufe, dann kommen viele Kinder, um mich zu umarmen oder mir die Hand zu sch\u00fctteln. Zumindest zuwinken tut mir fast jedes Kind. Sie freuen sich, mich zu sehen. Ihr Lieblingsspiel: Phase 1: „Singe LA BLANCHE LA BLANCHE und renn weg, sobald dich die Wei\u00dfe anschaut und schreie vor Gl\u00fcck!“ Phase 2:“ Versuche, sie unauff\u00e4llig zu ber\u00fchren!“ Phase 3: „Versuche, ihre Hand oder ihren Arm an deine Lippen zu pressen und ziehe an ihren Haaren, um zu sehen, ob das Extensions sind „.
\nZur\u00fcckhaltend und sch\u00fcchtern oder gar \u00e4ngstlich sind die kleinen Stadtkinder nicht. Ganz anders war das in Michelkro. Ich habe leider ganz viele Kinder zum Weinen gebracht. Sie haben sich vor mir versteckt, haben sich sehr erschrocken, sind weggelaufen und hatten schreckliche Angst. Ich hab mich gef\u00fchlt wie der b\u00f6se Wolf. Selbst die Sensibilisierungsversuche sind gescheitert. Wenn ich ihre Mama ber\u00fchrt habe und die Kinder sehen konnten, dass ich ihr nichts B\u00f6ses tue, haben sie nur noch mehr geheult. Ein kleiner Junge hat sich gar nicht mehr beruhigen k\u00f6nnen. Ich wollte seinem etwa zehnj\u00e4hrigen Bruder die Hand geben. Der hat einen Riesensatz nach hinten gemacht. Sogar er hatte Angst vor mir.
\nDieses Dorf ist ziemlich abgeschieden von der Welt, es gibt keinen Strom und nicht einmal Solard\u00e4cher habe ich gesehen. Au\u00dferdem lassen die \u00f6ffentlichen Verkehrsmittel auch zu w\u00fcnschen \u00fcbrig, sodass die meisten Kinder ihr Dorf noch nie verlassen haben und nur diesen sch\u00f6nen Flecken der Erde kennen. Es war das erste Mal f\u00fcr die Kinder, dass sie einen wei\u00dfen Menschen gesehen haben.<\/p>\n

Nach der Messe wurden traditionelle T\u00e4nze aufgef\u00fchrt und wir wurden von der Dorfgemeinschaft zum Essen eingeladen. Zum Gl\u00fcck gab es eine Extra-Sauce f\u00fcr uns (ohne Piment\/Nelkenpfeffer) und sogar L\u00f6ffel.\u00a0 Denn mit der Hand essen kann ich nach 3 Monaten Afrika immer noch nicht.<\/p>\n

Auf dem Heimweg kam uns eine Menschenmasse auf der „Stra\u00dfe“ entgegen gerannt. Sie waren alle wei\u00df gekleidet. Einige M\u00e4nner trugen einen mit wei\u00dfen T\u00fcchern verh\u00fcllten Sarg. Dieses Bild wirkte unglaublich friedlich. Die Menschen in ihren wei\u00dfen Kleidern sahen aus wie Engel, die den Toten nun noch das letzte St\u00fcck in den Himmel begleiten. Von Trauer war nichts zu sp\u00fcren. Wie genau die Bestattungsrituale ablaufen, wei\u00df ich nicht. Oft d\u00fcrfen die Kinder aber nicht mit zur Beerdigung. Und wenn der Leichnam an jemanden vorbeigetragen wird, darf sich dieser nicht mehr umdrehen, sonst holt ihn auch der Tod. Man sieht immer wieder kleine Friedh\u00f6fe an den Stra\u00dfenr\u00e4ndern. Sie sind meistens ein wenig au\u00dferhalb oder auf der anderen Stra\u00dfenseite des Dorfes. Die Gr\u00e4ber \u00e4hneln den deutschen. Oft sind sie mit bunten Plastikblumenkr\u00e4nzen geschm\u00fcckt. Einige Gr\u00e4ber sind \u00fcppiger oder sogar \u00fcberdacht. Diese geh\u00f6ren meistens den Dorfchefs. Eine noch heute bestehende Tradition f\u00fcr einen „K\u00f6nig“ eines Stammes (der Chef aller Dorfchefs einer Ethnie) ist folgende. Stirbt der K\u00f6nig, so wird er zusammen mit lebendigen (!) Jugendlichen -bevorzugt Jungfrauen- beerdigt. Denn der K\u00f6nig soll nicht allein unter der Erde liegen, er braucht Gesellschaft. Die Vorstellung, bei lebendigem Leib begraben zu werden – unm\u00f6glich. Ein M\u00e4dchen aus dem Foyer hat so ihren Bruder verloren.<\/p>\n

P\u00e8re Carlos hat in Youtube eine kleine Diashow von dem Tag gestellt: Schaut sie euch doch mal an \ud83d\ude09 https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=TpDO-f0_6dw&feature=youtu.be<\/p>\n

[vsw id=“https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=TpDO-f0_6dw&feature=youtu.be“ source=“youtube“ width=“425″ height=“344″ autoplay=“no“]<\/p>\n

Zurzeit schwitze ich hier bei 30 Grad. Ich schicke euch ein paar w\u00e4rmende Sonnenstrahlen ins kalte Deutschland.
\n– Franzi<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Am Sonntag bin ich mit 2 Freunden, Pater Carlos und Soeur Fran\u00e7oise in ein sehr abgelegenes Dorf gefahren, das aber zur Gemeinde Du\u00e9kou\u00e9 geh\u00f6rt (sowie 90 andere D\u00f6rfer!): Michelkro (Kro = Dorf auf Baoul\u00e9, also Michels Dorf). 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